Christian Jacob (dir.), Des Alexandries II. Les métamorphoses du lecteur, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2003.
Table des matières
Ouverture
Christian Jacob. L’art de lire
Henri-Jean Martin. Du livre à la lecture
Le lettré et ses livres
Manier
– Jean-Jacques Glassner. La circulation et la transmission des œuvres en Mésopotamie
– Jean-Luc Fournet. Le cabinet d’un homme de lettres d’après le dossier de Dioscore d’Aphrodite
– Guglielmo Cavallo. Lire, écrire et mémoriser les Saintes Écritures
– Jean-Pierre Drège. Comment devient-on lecteur dans la Chine impériale ?
– Ayman Fu’ad Sayyid. Que reste-t-il de la bibliothèque des Fatimides ?
La fabrique de la lisibilité
Maîtriser
– Gregory Nagy. Lire la poésie grecque à haute voix
– François de Polignac. Décomposition et recomposition d’une culture savante : l’exemple des Vies d’Alexandre
– Olga Davidson. Une « publication » non canonique dans le monde perse classique : un poème de Rudaki
– Jean-Marc Chatelain. Les lecteurs humanistes à la Renaissance
– Mona Tolba. Deux lectures de Abu El Alaa El Maari (979-1058)
Les chantiers du lecteur
Penser
– Jean Irigoin. Lire, c’est chercher à comprendre
– Anne Cheng. Comment lit-on les classiques dans la Chine impériale ?
– Mary Carruthers. Lecteurs et art de la mémoire dans l’Occident médiéval
– Jean Céard. Portrait de Guillaume Budé, lecteur humaniste
– Natania Meeker. Les troubles du lecteur selon La Mettrie
Lire pour écrire
Maîtriser
– Peter Bing. La poésie érudite à Alexandrie : l’exemple de Philétas de Cos
– Lorenzo Perrone. Le commentaire biblique d’Origène entre philologie, herméneutique et réception
– Ann Moss. L’organisation du savoir : le livre de lieux communs à la Renaissance
– Jean-Pierre Lefebvre. Traduire avec des machines
– Bernard Stiegler. Sociétés d’auteurs et sémantiques situées